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出自白陽先天大道
Our life is a clock 作者:作者名字, 日期:2014年12月18日, 題類:白陽園地
Our life is a clock, spun from when we are born
The start of our life, is the start of the clock
Some have large batteries, others, not
But we all get the same clock, but customized to our likes.
Black, small, white large, brown, medium.
But inside, it is all the same.
Our machine is brought to life, with fluttering particles.
We have emotions, thoughts and our own rights.
The way we spend our lives, could make unforgettable clocks,
We could have well working machines, or not.
We will never ..→
白陽興運大道為宗 作者:鄭宏志, 日期:2013年12月2日, 題類:白陽園地
白陽興運大道為宗
作者: 鄭宏志
人之初始，呱呱墜地，
質樸純真，了無機心，
唯以靈真，
觸碰凡世， 腹餓哺乳，解便隨時， 啼哭有因，手舞足蹈，
有母為大，及至成長， 進食有擇，排泄有控， 學技有能，
肇於家庭， 融入社會，建構人倫， 六親互動，父母師長，
兄弟姊妹，朋友同儕， 爭競拼搏，恩怨情仇， 偽念偽行，
塵染益深， 知識増長，自負自義， 心硬如石，財富累積，
為� ..→
全國徵文比賽徵文選集2011-2012 作者:作者名字, 日期:2013年1月22日, 題類:白陽園地
感謝各位參與者，本選集以PDF型式呈現，讀者可依年份下載。
正大方圓 作者:葉先良同修, 日期:2012年10月7日, 題類:白陽園地
- 先天能量後天顯
- 至正至大無範疇
- 至方至圓無界定
- 真靈靈能至清純
- 正大方圓無時空
- 陰陽紅塵走一遭
- 好似無生天地間
- 時空不存過一生
- 靈能歸原不生化
一、正大 - 源自於本然
二、方圓 - 生活於陰陽
三、正大方圓 - 靈能顯
一、正大 - 源自於本然
- 「正」與「大」
- 是源自於本然，
- 無始動能在相界的
- 諸多顯象之一。
正：
- 正之又正，至正無方，亦無時空，至清至純，至純無無，無無動能，
- 能量無窮，生化之原，化生大空，浩瀚宇宙，日月星辰，運行有序。
- 無無動能，無始極化，無終感� ..→
2011美國白陽大道教育基金會中文徵文比賽入選作者 作者:作者名字, 日期:2012年1月31日, 題類:白陽園地
感謝各位參與者，本選集以PDF型式呈現。
《徵文選集》
File:2011美國白陽大道教育基金會中文徵文比賽入選作者與文章.pdf
《徵文選集》
File:放任與嚴管.pdf
全國徵文比賽徵文選集2008-2010 作者:作者名字, 日期:2011年9月20日, 題類:白陽園地
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《徵文選集》序 File:徵文選集2010-序.pdf
《徵文選集2008》 File:2008徵文選集.pdf
《徵文選集2009》 File:2009徵文選集.pdf
《徵文選集2010》 File:徵文選集2010.pdf
潤 作者:何詩潔同修, 日期:2010年1月4日, 題類:白陽園地
潤
作者：何詩潔同修
我在喝飲料的時候，突然在瓶身上看見這一個字：「潤」。
人，要如何體現這一個字的生活呢？我們該如何掌握潤的本質呢？
油而不膩、滋而不澀、甘而不蜜。在飲食中，現在十分流行清淡而均衡的餐點，務求最適合人體吸收的「完食」，而在生活上，我們是否也「完食」了呢？我們該從何著手，才能使生活也潤暢？
你說常保心情開朗、少欲少念，可這道理大家 ..→
全國徵文比賽徵文選集2008-2009 作者:作者名字, 日期:2009年8月25日, 題類:白陽園地
《徵文選集》 序
今年(2009年)財團法人白陽大道教育基金會、青年日報、國防大學政戰學院與台北蓬萊扶輪社共同舉辦之全國徵文比賽，已順利邁入第八屆，感謝社會各界的支持與共襄盛舉。第七屆徵文比賽的題目為: 社會組《人生旅途》、國軍組《推展全民國防之我見》、大專組《理想社會》與高中組《老師》等，有將近七、八百件參賽作品；而本屆徵文比賽題目則分為：社會組《和� ..→
熄燈論 作者:邱文昊同修, 日期:2009年5月7日, 題類:白陽園地
作者：邱文昊
彰化市南郭國小
五年11班
伊甸之園，若仙境。
貪欲之念，不可拔。
貪和人心，同生共死。
追無心，便有為。
放有為如放沙，則無為。
人生在有無人心。
人心之念起貪念。
人心不可除，除，非人。
人非自生自滅，為人之父母、師長、親友等成全也。
若棄之，悲哀矣。
人之福報，乃前世、今世之因。
因果為人心之創。
前世為畜，若修得，下世為人� ..→
思母夜懷 作者:邱垂澤同修, 日期:2009年5月6日, 題類:白陽園地
時光流金 迴旋如木馬眩麗
我在一方 忽上忽下快舞
一方的你 笑顏春麗如花
追逐背後 是誰
啊 模糊光影中
容顏已忘 心情已老
數不清 轉啊 轉啊 轉以後
是否 仍然記得
曾經攜手紅塵躍下
而紅塵早已分開你我
悄悄 浮現
殘紅笑靨
是娘親初次溫暖擁抱
滴答在紙上 熟悉的陌生
回神時 現實依舊
悲傷啊
歡樂啊
轉眼間離合
在我闔上眼剎那
溶散成無 遙遙遠遠
涕泣 ..→
97年秋季研修會有感 作者:蔡全易同修, 日期:2009年4月29日, 題類:白陽園地
修 大道的無為精神
是效法天地無取無求、長養萬物的無私奉獻，
也是至高無上的人類，始內省、自我修正的開始。
修道，向內修，不向外求。
個人以為
修習大道之白陽大道同修也好，芽社社員也好，
都是體現無為精神的榜樣。
事物本無關對與錯，
重點是─
如何放棄個人的私心，以達大整體之完成。
遇事，
先檢討自己，而非檢討別人。
不騙別 ..→
人子 作者:蔡全易同修, 日期:2009年4月29日, 題類:白陽園地
壹、『歸去來兮 田園將蕪胡不歸』
陶淵明先賢為中國田園詩人，亦為曠世大文豪。曾為晉代彭澤令，因不為五斗米折腰而自解印綬，返歸田園。陶先賢為修道之士，亦為見性之君子，所著歸去來辭，已能謂道之深義，明昊天之至理。即刻回頭，醒悟迷津，力求復其初心，復其本善，循天理以行正軌。自性明光，修養人之道，本善之德。莫任由心田荒蕪，迷於名利、情愛，自陷千劫� ..→
智（4~6） 作者:曾登輝同修, 日期:2009年4月18日, 題類:白陽園地
肆
既靜矣，則：
慧光朗然，照徹古今；
山河大地，一時現前；
窮際三界，遍照十方。
此即知也，此即智也。
這是智慧花開之景象，一切清清楚楚、明明白白。
沒有時間的束縛，沒有空間的限制。
故：古今只在當下，十方就在眼前。
它是一個『整體』的境界。
此種境界，不是有心求，不是無心得。
它如植物花開，
如昆蟲化蝶，
如溪水流進了大海，
如白雲融入了藍天。
就� ..→
何必言修？ 作者:蔡全易同修, 日期:2009年4月18日, 題類:白陽園地
Why do practitioners practice? 英譯者 Peter Chang
隨著丁亥年春季研習會結束，農曆新年假期也進入尾聲了！回想三日研習會跟隨爺爺膝前，與遙遠過往即緣份匪淺的同修們齊聚一堂，共同聆聽上天傳遞的福音。是何等殊榮？！古聖仙佛總願意臨壇訓勉，感謝上天厚愛！每每於行走的之道路上有所差池時，總能適時給予教導，給予惕勵，讓修子們知道這一路上並不孤單。我像個漂泊已久，此刻終於歸 ..→
【白陽心】福禍無常與知天命 作者:談遠平同修, 日期:2009年4月18日, 題類:白陽園地
時間真是過的快，轉眼間發生在前年十二月二十六日的南亞海嘯已經一年多了，一年來，物換星移，人士又有多少滄桑，世局又有多少變化，但是南亞海嘯對我們造成的震撼，卻久久不能平息。
南亞海嘯之所以讓我們記憶深刻，一是死亡人數高達二十萬人以上，想到那麼多人在同一時間死於驚恐，這真可說是人類歷史上的一個大悲劇。如果說這些死難者有靈，那麼發生災難之地，應該是充� ..→