白陽大道（月深雲遠）

出自白陽先天大道

白陽大道

學此大道．猶如月浮水面．撥開水面．則見月更深。

修此大行．猶如雲在山頭．行到山頭．則見雲更遠。

故曰：

明澈「有為」之道則易學。

窮盡「無為」之道則難懂。

所謂有為之道．而是指有言有．有形有相．屬於有有化有有亦化．生化返歸．謂為自然之道．為陰陽二氣控制興滅．稱它後天為「用」．故曰易學。

所謂無為之道．而是指無言無．無形無象．屬於無無生無無不生．永恆如斯．謂為本然之道．為祖炁生元運轉陰陽．稱它先天為「體」。故曰難懂。

吾常引用：

根力覺道。

文由天成。

施語無卷。

不以為功。

對此大整體含蘊無窮妙智慧之獲得．祗有獨一無二之通道．那就是白陽先天大道．修此大道必須「用無為之心．行有為之事」．並要持志有恆地苦修「無為為為」之自尊心法方能印證。

故曰：

「無為」為「體」。

「為為」為「用」。

所謂無為為體者．乃指天地日月星辰．為祖炁生元能量．化育元素聚集而成形．由於天地日月星辰無為．所以能無所不為．永恆如斯．謂為「本然」之道．故稱它為「體」。

所謂為為為用者．是指效法天地之無所不為．所以能即無分別．亦無對待．而對萬緣萬物言．無不：

為犧牲而犧性。

為奉獻而奉獻。

為成全而成全。

此種精神．對天地本身而言．它是無取亦無求．如此大德無德．無不德之德行．是為白陽先天大道修子所應效法者也。 「祖炁」運化「陰陽」二氣．促成孕育敷衍萬緣萬物．以交感轉換．而有生化返歸．謂為「自然」之道．以契應配合無形無象無為之體．資顯大德無德無不德之德行．故稱它為「用」。