白陽大道的心靈開發（一）

出自白陽先天大道

原文

在你日常生活上之自我肯定．而再反觀其身看你自己的生活．以求充實你內在的自我．則會發現世界充滿無限價值．而再去肯定你自己於世界時．這就是你的問題發現：

如何反觀你自己的生活。

如何充實你內在的自我。

如何內在包攝外在世界。

如何與宇宙本體合為一。

你的問題必須先由內外之和諧．變成為內外之滲透。你將不復只是要擺脫外物之束縛．暫求苦樂情緒上之超越。你要認識你唯一的自己．更要以自強不息之精神．而去實現價值。反觀你的心靈如何逐步發展．內心如何逐步開闢．以貫通於外界。你的問題．應由人生現象的體驗．變為心靈自身開發的體驗．由廣變為深。

本文就是解答你的問題。當你看到此文時．請你必需先忘掉你的一切習見知識。沉下你心．讓我的話暫時作為你的一面鏡子．來反觀你如何可由內界以貫通外界．來認識你生命海底潛流如何進行。你將由此而得內外界確可貫通的證明。以後你即可任意去尋求貫通內外界之任何航道．而不必承受我的任何一句話。因為我的話只有引導作用．沒有任何一句話是不可修正補充．以根轉換其意義的。我的話要陳述的真理．只如一根繞地球的線。地球面積上有無窮的線．而地面所包圍之體積．它是絕對真理之化顯。

前賢有「前不見古人．後不見來者．念天地之悠悠．獨愴然而涕下。」這是心與自然不能離之本能反應所使然。

你可曾在高山頂上獨立蒼茫？在此時你可曾生過人生最悲涼之感。

你可曾在此時想過誰是我？誰是世界？我與世界如何聯結。

你可曾在此時閉目．讓心靈暫時忘掉一切．似乎一切都沒有．忽然張目頓見森羅萬象的世界．呈現在你面前．而感到無盡驚奇。而這森羅萬象的世界．如何會呈現於你．你在裏面似乎佔如是之渺小位置．你似乎覺得你如初降人間嬰兒．一切對於你都是生疏神秘不可測．不知其故。在你真正感到這些時．你則可以入哲學之門白陽大道了。

哲學問題的開始是問：誰是我？誰是世界？我與世界如何聯結。

哲學智慧的開始．是認識我的世界即在我之內．我之所以為我之內容．只有關於世界之一切．我與我的世界本來未嘗分離。你嘗試反省你所謂我之內容．離開關於世界之一切經驗之外．還有什麼？你所謂世界．離開你經驗的世界之外．還有什麼？你將發現你所謂世界．是你經驗之一端。你所謂我．是你經驗之另一端。你是「能」．世界是「所」．能、所二者同融攝於你的經驗中。所以：

你不能說．你的心是在內．世界之一切對象．絕對離心而存在於外。

你必需先知道．在你之直接經驗中．你的心與其對象未嘗離。

你望著白雲的變幻．你的心便在白雲裏。

你聽著松濤的澎湃．你的心便在松濤裏。

你想著你親愛的人．你的心便在你親愛的人身上。

你的心在此．實際上與你所認識之對象未嘗離。

在你直接經驗．你與你所認識之對象不離。此外．你亦永不能說真有絕對離心之對象。你以為門前的山．你不見它時．離開了你的心．真在心外嗎？

當你在不想它時．你不能說它離開你的心．在你心內或心外。

當你說它在你心外時．你已經想它．它已在你的想念中．已不是在你的心外了。

你可說．縱然一切存在的外物．都是在某情形之下可經驗．存在之意義與可經驗之意義不離。然而存在的外物之範圍．總比我們實際經驗之範圍廣。存在的外物．時時變更我們的經驗。

我正閉目凝神．何處來了桂子花香．引動了我的懷思？

我正步月行吟．何處來了電閃雷鳴．阻撓了我的詩興？

存在的外物決定我們經驗之內容。外物之存在在先．我們之經驗在後。外物存在時．我們可尚未經驗．所以物在我們心以外．物離心而獨立存在。但是你的話仍然錯了。當你經驗桂子花香時．你之經驗此時開始．而桂子花之如是之香．亦此時開始。

桂子花之如是香．以前他人或你．從不曾有同樣的經驗。所以桂子花之如是香．亦從不曾有的香。桂子花之如是香．是在你經驗它時它才存在。它之如是香．並不先於你的經驗而存在．而是與你經驗之存在同時的。

你可以說桂子花未有如是之香以前．桂子花本身總是先存在．這話如自某一意義說．我不否認。

但是你當知道．你的心在未感覺桂子花以前．仍然存在。桂子花之如是香．總是你先存在的心與先存在的桂子花合作的結果。你可說外界存在的桂子花．決定你這經驗．你又何不可說內界存在的你的心．決定你這經驗。

你的經驗．待心物二端而構成。心物二端．在經驗中聯結為一。

你總是要繼續地經驗．心物兩端便是在繼續地要求聯結。不然．在經驗中它們之聯結如何可能？

這證明心物兩端原有一意義之內在的聯結．所以才有外表的聯結之要求。

當你知道一切存在者存在之意義．根據於其可為你經驗之意義．可為你心之對象之意義．知道心物兩端．原有內在的聯結時．我們就可以暢談白陽大道的心靈開發了。

淺化小組報告：

白陽老人曾言：白陽大道是一門哲學、一門科學、一門數學。本篇即是白陽大道哲學性質的代表文章之一。循著文章的理路，閱讀者的思想將被激盪而拓寬。本篇亦是拋磚引玉、互動性質的文章，依文章段落將刊行四次，自今日起至三月底，歡迎有志修子與我們共同分享各自心靈開發的體驗。來信請寄：eucommia@gmail.com，並註明『心靈開發體驗＆分享』（可匿名），我們將統一於網路上及基金會刊物中公開發表。

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